《聊斋新编之婴宁》作为经典志怪小说的现代影视改编，以清代蒲松龄原著《聊斋志异·婴宁》篇为蓝本，在保留核心奇幻色彩的基础上，注入了更丰富的戏剧冲突与情感层次。故事围绕狐女婴宁与书生王子服的爱情主线展开，通过人妖殊途的设定探讨真情与世俗的碰撞。剧中，婴宁不再是单纯不谙世事的狐仙，而是被赋予了更复杂的身份背景——她本是修炼千年的灵狐，因误入凡间与王子服结缘，却因妖族身份面临天庭规训与人间偏见的双重压力。剧情通过单元案件串联，在婴宁协助王子服破解奇案的过程中，逐步揭露前世今生的因果羁绊，最终以“真情破万法”的主题升华故事内核。
人物关系网以婴宁与王子服的情感发展为轴心辐射展开。王子服作为正直儒雅的书生，最初因婴宁的天真烂漫而动心，却在知晓其真实身份后陷入礼教与真情的挣扎，这一矛盾成为推动剧情的关键张力。剧中新增角色如捉妖师玄真子构成对立支线，他最初视婴宁为祸患，却在共同历险中逐渐理解人妖之间的情感复杂性，其人物弧光体现了剧集对“非我族类”命题的反思。而婴宁的狐族亲友如青凤、胡四相公等角色，则通过妖族视角展现了对人间规则的观察与嘲讽，强化了作品“破除偏见”的隐喻色彩。
剧集在改编中特别强化了女性角色的自主意识。婴宁虽保有原著中爱花善笑的特性，但更主动地掌控自身命运：她不再是被动等待书生拯救的异类，而是能以幻术智斗恶势力，甚至为保护所爱之人与天庭抗衡。这种改编既符合现代审美，又延续了聊斋“鬼狐犹胜凡人”的批判精神。而王子服母亲王夫人等配角的塑造，则折射出封建礼教对人际关系的束缚，其从排斥婴宁到最终被真情感化的转变，暗示着世俗偏见在纯粹情感面前的消解可能。
《聊斋新编之婴宁》通过层层递进的悬疑叙事，将人妖恋套路转化为对人性本质的叩问。剧中设置的“画皮案”“魇魔案”等单元案件，表面是志怪奇谈，实则在破案过程中不断拷问角色：当身份、种族、规矩成为阻隔时，情感是否还能坚守本真？这种设置使作品超越了一般仙侠剧的格局，最终以婴宁为爱散尽修为、王子服弃考寻妻的结局，完成了对传统“人妖恋”悲剧范式的颠覆，赋予古典故事以温暖现代精神内核。