耶稣的剧情核心围绕《圣经》新约记载的救赎叙事展开。作为基督教信仰的中心人物，耶稣被描述为上帝之子，以人的形态降临世间，通过传道、行神迹、受难与复活完成对人类罪孽的救赎。剧情始于天使向童贞女玛利亚预告圣灵感孕，终结于耶稣复活后升天，其间穿插他在加利利和犹太地区的传教活动、与法利赛人的冲突、最后的晚餐、被门徒犹大出卖、受审于罗马总督彼拉多、钉十字架死亡及第三日复活等关键情节。整条故事线充满象征意义，如用五饼二鱼喂饱五千人隐喻精神食粮的丰盛，在旷野受魔鬼试探展现人性与神性的交织。
人物关系网络以耶稣为中心辐射展开。十二门徒构成最紧密的追随者群体：彼得被立为教会基石却三次否认耶稣，约翰被称为“耶稣所爱的门徒”，犹大为三十银币出卖导师形成戏剧性转折。家庭成员中，母亲玛利亚见证从降生到受难的全过程，养父约瑟在早期叙事中活跃。敌对势力包括维护律法传统的法利赛人、撒都该人，以及代表罗马统治的彼拉多和希律王。支持者中有用香膏为耶稣抹脚的罪妇，有被医治的麻风病人、盲人、瘫子，还有在耶稣受难后提供墓穴的亚利马太的约瑟。这些人物共同构成一幅公元1世纪巴勒斯坦地区的宗教社会图景，其中抹大拉的玛利亚作为见证复活的第一人，在后世解读中产生丰富衍生意义。
剧情冲突集中体现在新旧价值观的碰撞。耶稣提出“爱仇敌”“有人打你右脸，连左脸也转过来由他打”等颠覆性教义，与当时强调律法仪文的犹太教传统产生激烈矛盾。他与税吏、妓女同桌吃饭的举动打破社会阶层壁垒，医治安息日病人的行为挑战宗教规条。最终在逾越节期间，这些矛盾通过犹大的背叛、宗教审判与罗马判决的合谋达到高潮。钉十字架的残酷刑罚与复活的神迹反转，形成基督教核心教义——通过代罪牺牲实现救赎。这段叙事在两千年来持续衍生出艺术创作、神学辩论与社会运动，成为西方文明的重要文化基因。